Сегодня: Понедельник, 11 Декабря    18+

www.pln24.ru Информационный портал Псковской области. Основан в 2000 году.

слушать online смотреть online
ответы Топ-3 зимней обуви Псковичи могут встретить Новый год в новой квартире Масло со скидкой! «Псковские Коммунальные Системы» получили Благодарность от замминистра энергетики РФ Доверие клиентов TeleTrade Что купить к Новому году и где отметить - 2018 идей Европа Плюс бьет рекорды Жилой комплекс «City»: комфортные квартиры по доступной цене ЖК «Спортивный квартал» от группы компаний «Стройиндустрия» Врачевание не просто работа Лучшая интерьерная печать в Пскове



Народ Пушкина

06.06.2011 13:58 ПЛН, Псков

Псков

Господи, как же надо было прожить жизнь, чтобы 212 лет спустя дня рождения и 174 года со дня кончины о человеке думали и говорили - как об ушедшем вчера, как об утрате личной и невосполнимой, как о счастье нежданном и непреходящем!

Среди приходящих к Пушкину большинство старше и даже много старше его, и 37 лет у каждого из нас прошли как дата промежуточная, не конечная, не итог жизни, только задумаешься иногда - и 37 лет уже было - а представить себе, что это был ПРЕДЕЛ, - невозможно.

Тридцать семь лет - и созданный, сформулированный одним человеком язык целого народа, основа всей культуры, общения, памяти.

И этот белый обелиск рядом с Успенским собором, поставленный на месте простого деревянного креста с именем ПУШКИН, - «Душа в заветной лире» - скромное обозначение крова не менее святого, чем сам монастырь, выбранного им самим для своего упокоения - место, намоленное думами миллионов, храм вероисповедания, у которого нет границ религий.

Но, заходя в собор, по привычке поворачиваешь направо, в южный придел, где его отпевали, и в который раз осекаешься, потому что находишь там церковную лавку, и даже свечу поставить негде.

И вспоминаешь этот придел в прежние годы, когда в полусумраке мерцало его светлое - успокоившееся, отстрадавшее - лицо, посмертная маска, снятая 29 января 1837 года, и место отпевания было огорожено, и у этого места - тогда, в годы государственного атеизма - молились и крестились прихожане Пушкина.

Всего этого теперь уже нет, и странно видеть это в стране, где церковь воспряла. И за протяжными слогами литии хочется услышать светские слова о том, что придел восстановят в былом его, при-пушкинском облике, и вернут народу святыню.

Он называл эти края страной - и, как во всем прочем, в этом не было оговорки, он всегда писал точно, и страдал этой точностью, свидетельством чему - его истовые черновики, зачерканные пером до дыр - в поисках полного соответствия мыслей и слов.

Псков

Эти родовые именья, ставшие местом его затворничества и - одновременно - полного духовного освобождения, позволившего таланту возвыситься до гениальности, до откровения, до состояния строительства языка, были разорены и сожжены местными крестьянами в 1918 году - народом, утратившим облик человеческий и своё духовное состояние.

Об этом долго не говорили, а пришедшим рассказывали, что имения восстановлены «после Великой Отечественной войны»…

Он пережил и это.

Он знал, что к нему рано или поздно придут. Язык, созданный им язык, укоренившийся в глубинах подсознания, не мог не привести сюда тех, кто его слышал и понимал, чувствовал его и ему следовал.

Воссоздание этих имений - с разорения, из пепла и руин - есть чудо, дарованное именно самими этими местами - этой страной, где он остался, даже когда сожгли и порушили его дом, его кабинет, его сад. Это истинное Воскресение - потому как дух бессмертен, и дух способен материализоваться. Духом Пушкина освященное место воплотило утраченные по дикости и неразумию создания материальной культуры и придало им невозможную при отсутствии духа подлинность. «Приют спокойствия, трудов и вдохновенья».

Сюда приходят, подчиняясь внутреннему зову, следуя чувству духовного голода и сердечной скорби - чтобы освободиться от лжи, приблизиться к смыслу происходящего, постичь свое человеческое и высшее предназначение.

Здесь ищут утраченное вдохновение, приходят к согласию с совестью, находят силы для противостояния злу и неправде.

Здесь можно пройти шагом всю человеческую жизнь - от рождения до смерти, от злодеяния до раскаяния, от суеты до святости.

В слове наследники есть особый смысл - идущие по следам, следующие за ним.

Он оставил нам очень мало - всего десять книг, включая письма, заметки и черновики, и талант его в минуту кончины был на восходе, даже, возможно, и не приблизившись еще к своему зениту. Об этом страшно думать и этого невозможно не понимать, но из тридцати семи лет он творил немногим более двадцати и, постоянно думая о смерти, смерти всё равно не ждал, не стремился к ней и не верил в скорый ее приход. Он словно уже жил в бессмертии и будто не знал, что пуля чужой глупости и гордыни может найти его и может быть смертельна.

Пушкин потаенный, ненаписанный, невоплощенный остался только здесь - в этой стране, этих вернувшихся из небытия комнатах и коридорах, холмах и дорожках, парках и садах, вьющейся серебряной лентой реке и у монастырской ограды, за которой - Вечный Покой.

Он преодолел предел физического бытия - так легко, точно это произошло волею Божьею - с невидимым миру усилием, цена которого - трагическая краткость его жизни, с которой примириться и сейчас, 174 года спустя, совершенно невозможно.

Снова и снова перечитывая события последних лет его жизни, мысленно хватаешься за скрижали истории, и хочется повернуть их вспять - голыми руками, до кровавых мозолей, закусив губу. Пушкин!..

И, находясь в этих местах, рядом с ним, в его мире, его стране, думаешь невольно: что, что ещё он написал бы?! О чем? О ком? Как?..

Но и созданного им оказалось достаточно, чтобы выстроить основу миропонимания целого народа - народа, историю которого он прожил и душу которого он воплотил собой за тридцать семь лет. Народа, над судьбой и участью которого он плакал.

Пушкин помогает помнить о том, что есть ПРЕДЕЛ, и до этого предела - есть время, есть жизнь и есть долг.

Пушкин помогает нести этот крест легко - потому что тяжелее, чем было ему, уже не будет.

В трагическом «солнце русской поэзии», вырвавшемся у плачущего Одоевского после кончины Пушкина, оказалась высшая правда - Пушкин стал центром притяжения и центром движения культуры целого народа, у которого появился не просто поэт – появился язык, на котором мыслят, говорят и пишут. Язык, с которым входят в историю и на котором общаются с Богом.

Объединенные Пушкиным - это его народ, его паства, его наследники.

Народ Пушкина тянется к нему и приходит к нему в поисках правды - правды духа, правды исповеди, правды причащения.

Пушкин своим непрекращающимся духовным усилием делает свой народ живым, учит раскаянию и прощению, учит плакать и ликовать, превозмогать боль и беречь в душе своей свет.

Народ ищет у Пушкина покоя и воли - покоя и воли, которых ему самому не хватило и на тридцать семь лет, но ставших его духовным наследством стране и народу.

Пушкин собирает народ. Собирает его на руинах истории, развалинах государств и кровоточащей коросте духовных терзаний. Собор Пушкина - это народ, слышащий его слово.

Входящий в этот собор спасает свою душу.

И - дай Бог, получится - страну.

Лев ШЛОСБЕРГ

Источник: Псковская Лента Новостей





 

За кого вы проголосовали бы на выборах президента?



















Loading...


Голосование

За кого вы проголосовали бы на выборах президента?



















Календарь

«« 2017 г.
«« декабрь
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31