Казанскую икону Божией Матери в память избавления Москвы от интервентов в 1612 году чтят православные

Осенний праздник Казанской иконы Божией Матери в память избавления Москвы и России от иноземных захватчиков в 1612 году отмечают сегодня, 4 ноября, православные. Как сообщили Псковской Ленте Новостей в информационной службе Псковской епархии, накануне празднования в честь Казанской иконы Божией Матери (1612) митрополит Псковский и Великолукский Евсевий совершит всенощное бдение в храме Казанской иконы Божией Матери города Великие Луки. Сегодня утром Владыка Евсевий там же совершит божественную литургию.

В 1552 году Казанское ханство было присоединено к Руси царем Иоанном Грозным. 60 тыс. русских людей было освобождено из плена; началось обращение мусульман и язычников в христианство.

В 1579 году страшный пожар опустошил Казань. После пожара в доме купца Онучина Матроне, его девятилетней дочери, явилась во сне Богородица и открыла ей, что под развалинами их дома находится ее чудотворный образ, зарытый в земле тайными исповедниками христианства еще при татарском владычестве. Божия Матерь точно указала место, где можно было найти икону. Родители поначалу не обратили внимания на рассказ девочки, но чудесное явление Небесной Царицы повторилось трижды, причем в третий раз оно было грозным.

Когда о чудесном явлении узнал митрополит Казанский Иов, у дома Онучиных были начаты раскопки, но найти икону не удалось. Тогда копать стала сама Матрона и тут же обрела святой образ. Митрополит передал икону отцу Ермолаю, наиболее почитаемому в городе священнику, и тот, высоко подняв ее над головой, сопровождаемый крестным ходом, отнес чудесный образ на городскую площадь, где и осенил им на четыре стороны весь собравшийся народ.

Через 10 лет на месте обретения чудотворной иконы митрополит Ермоген основал женский монастырь в честь иконы Божией Матери Казанской, где юная Матрона Онучина приняла постриг и стала потом игуменией. Совершивший первый молебен перед святым образом, митрополит Ермоген составил сказание о чудесах Казанской иконы Божией Матери.

Свою чудесную помощь икона явила в Смутное время, ровно через 33 года после обретения, когда Россия подверглась вторжению польских интервентов. Польские войска взяли Москву, захватили в плен и заточили в темницу Патриарха Московского и всея Руси Ермогена. Вскоре возникло нижегородское ополчение Минина и Пожарского. У князя Пожарского был список с Казанской чудотворной иконы. С этой иконой войска князя подошли к стенам захваченной поляками Москвы.

Готовясь к штурму, русское воинство три дня постилось и молилось пред иконой Богоматери о победе. Архиепископу Элассонскому Арсению из Греции, находившемуся в плену у поляков в осажденном Кремле, было видение преподобного Сергия Радонежского, который сказал, что молитвы услышаны, и «завтра Москва будет в руках осаждающих, и Россия спасена». На следующий день ополчение выбило поляков из Китай-города, а через два дня был освобожден Кремль.

В воскресенье (25 октября) русские воины с крестным ходом пошли в Кремль с чудотворным образом в руках. На лобном месте встретились они с архиепископом Арсением, несшим чудотворную Владимирскую икону Божией Матери. Народ был потрясен встречей двух чудотворных икон и слезно молился Небесной Заступнице Русской земли.

В память освобождения Москвы от поляков установлено празднование Казанской Божией Матери 22 октября (4 ноября), а в память чудесного обретения иконы - 8 (21 июля). Празднование 22 октября распространялось на Москву, а после 1649 года, по повелению царя Алексея Михайловича, - на всю Русь.

Князь Пожарский в честь Пресвятой Богородицы за помощь в победе воздвиг на Красной площади в 1630-е годы храм Казанской иконы, где она хранилась почти 300 лет. В 20-е годы XX столетия храм был варварски уничтожен. 4 ноября (22 октября) 1990 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II освятил место и положил на него первый камень воссоздаваемого храма. Восстановленный Казанский собор был открыт 4 ноября 1993 года.

Иконы Пречистой Богородицы находятся по всей Русской Православной Церкви. Образ Владимирской Божией Матери хранит и благословляет северные пределы. Смоленская и Почаевская иконы ограждают запад, а на восток простирает влияние чудотворный Казанский образ Пречистой Богородицы. Из множества икон Богородицы, почитаемых в РПЦ, ни одна не распространена в таком количестве списков, как Казанская. К ней чаще всего обращают взоры в бедах, болезнях и тяготах.