Все началось с игры. История ролевого и реконструкторского движения на Псковщине. Часть 1
Сегодня многие псковичи знают фестивали «Исаборг», «Железный град» или «Довмонт Псковский». Кто-то хотя бы раз наблюдал за сражениями воинов в Изборске, кто-то фотографировался с дружинниками на городских праздниках, пробовал стрелять из лука и слушал рассказы людей в исторических костюмах о том, что ели и носили наши предки. Сейчас подобными фестивалями уже никого не удивишь, они стали привычной частью летней культурной программы. Тем удивительнее, что 20 лет назад они были редкостью и только-только начинали появляться в наших краях. И тем более мало кто знает, что движение реконструкторов на Псковщине выросло из движения ролевиков. Они устраивали игры, во время которых обычный псковский лес превращался в уголок фэнтезийного Средневековья. Сейчас крупные мероприятия ролевиков в регионе почти не проводят, но когда-то они собирали сотни участников, примерявших на себя образы рыцарей, викингов, эльфов и гномов. А началось все с небольшой компании друзей, которые в конце прошлого века собирались вместе, чтобы играть в придуманные истории. Тогда они еще не знали, что их увлечение вырастет во множество игр, фестивалей и клубов, которые станут неотделимой частью культурной жизни Псковской области.
Как игры в вымышленные миры постепенно привели псковичей к исторической реконструкции, кто стоял у истоков этих увлечений и как они менялись с годами – проследим в проекте Псковской Ленты Новостей о ролевом и реконструкторском движениях на Псковщине.
Снимок сделан во время первой псковской ролевой игры «Ветры Семиградья» в 1996 году. Фото здесь и далее: ВК-сообщество «Ролевые игры. Псков»
Одним из тех, с кого началось псковское ролевое движение, был Сергей Салмин, сейчас больше известный в нашем городе как археолог и историк. В конце 1980-х – начале 1990-х годов он был частью группы тесно общавшихся людей, в которой выделилась отдельная компания друзей. Вместе с ним в нее входили Александр Мирвис, Александр Васильев, Елена Салмина и Андрей Михайлов. Именно их небольшая группка стала отправной точкой для псковских ролевиков. Как емко выразился Сергей Салмин, «сначала были мы, а потом уже движение».
По словам ролевика, тогда они еще не играли в привычные всем игры на природе – все происходило прямо в квартирах и часто начиналось спонтанно:
Еще одним толчком к развитию ролевого сообщества на Псковщине стала настольная игра «Заколдованная страна». Сергей Салмин рассказывает, что это был перевод польского варианта «Dungeons & Dragons» – популярной во всем мире настольно-ролевой игры в жанре фэнтези, где участники вместе создают и проживают уникальную историю. При этом «Заколдованная страна» была не классическим D&D, а во многом облегченной версией для социалистического пространства. «Несмотря на это, ее любили и знали многие. Она очень активизировала именно разговорный жанр», – делится ролевик.
Из квартиры – в лес
Постепенно псковичи стали узнавать о ролевых играх, которые проходили в других городах. К 1996 году в России и странах бывшего СССР их прошло уже немало, а с некоторыми их участниками местные ролевики были знакомы лично. Основным же толчком к созданию собственной игры стала поездка в Санкт-Петербург. По словам Сергея Салмина, однажды Владимир Мягченков показал своим товарищам распечатку с анонсом игры, которая должна была там состояться. «Сам я на нее не попал, потому что ушел в археологическую экспедицию. Но несколько наших человек туда съездили. Это были Саша Мирвис, Марина Уласовец, Сергей Ремер, кажется, кто-то еще. И когда они вернулись, то загорелись сделать игру», – делится ролевик.
Первая полевая ролевая игра на Псковщине получила название «Ветры Семиградья» и состоялась в 1996 году. Провели ее в Гдовском районе, недалеко от поселка Ямм, в окрестностях озер Зеркальное и Ужинское. Игру придумали и реализовали в основном для участников молодежного лагеря, смена которого проходила в Елизарово. Одной из них была и Ясена Лебедева, тогда совсем юная девушка, а в будущем – одна из заметных участниц движения и организатор игр.
Как рассказывает Сергей Салмин, на той игре он был «странным существом, который назывался “игрок с мастерскими функциями”». «Что это значит, никто не знал. Но меня регулярно использовали для разбора всяких спорных ситуаций. А Лена [Елена Салмина – прим. ред.] занималась магической частью», – делится он.
Когда речь заходит о ролевиках, большинство представляет себе игры по каким-то конкретным авторским вселенным, например, по «Властелину колец». На практике же часто бывало так, что организаторы придумывали свой собственный мир, не беря в основу существующие книги и фильмы. Именно такой игрой были «Ветры Семиградья».
Два пути ролевого Пскова
Именно проведение «Ветров Семиградья» можно считать моментом рождения ролевого движения на Псковщине. Вскоре за первой игрой последовали следующие. Как пишет Ясена Лебедева в паблике во ВКонтакте «Ролевые игры. Псков», в 1997 году «ролевой Псков испытывал небывалый творческий подъем и был полон энтузиазма».
Однако именно тогда прежде единое сообщество разделилось на две команды: «Цех ролевых игр» и «Действующие лица». В первую группу вошли Сергей и Елена Салмины, Евгений Орешков, Максим и Юлия Колпаковы, во вторую – Сергей Ремер, Александр Мирвис, Марина Уласовец. По словам Сергея Салмина, у команд «был разный взгляд на организацию игр и допустимость некоторых вещей». Для «Цеха ролевых игр» принципиальным было отношение к алкоголю. «То есть понятно, что и на наших играх народ выпивал, но в результате он не напивался и не играл, когда был пьяный. Это всегда был важный момент для нас», – поясняет ролевик. Кроме того, у групп были разные предпочтения в плане тематики игр. Как рассказывает Ясена Лебедева, команда Салмина больше тяготела к историческим сюжетам, а команда Ремера – к фэнтезийным. Сам Сергей Салмин, впрочем, описывает вкусы своих единомышленников несколько иначе. По его словам, их больше интересовали «ранние технологии».
Из-за этих разногласий «Цех ролевых игр» и «Действующие лица» взаимодействовали не слишком активно. Однако их аудитория частично пересекалась – многие ролевики ездили на игры обеих групп.
На пике ролевого бума
Псковское ролевое движение довольно быстро набрало обороты. Конец 1990-х – начало 2000-х годов можно назвать временем его настоящего расцвета. Обе команды организаторов регулярно проводили свои игры. По словам Сергея Салмина, его группа устраивала новую большую игру каждый год – подготовка шла в течение всех 12 месяцев. Участвовали в них не только псковичи, но и люди из других городов, в том числе из Санкт-Петербурга. Тематика «ролевок» была довольно разнообразной.
Вскоре после разделения сообщества «Действующие лица» провели игру «Ветры Семиградья 2» – она стала продолжением самой первой псковской «ролевки». Одной из самых ярких и запоминающихся игр того периода стал «Поманджан», посвященный восточным сказкам, – ее описала в своем паблике Ясена Лебедева. Тогда многие ролевики превратились в джиннов, исполняющих желания. Кроме добрых духов, одного из которых играла Ясена, там были и злые ифриты, воплощавшие мечты людей криво и неправильно. Они так напугали игроков, что те на всякий случай и добрых джиннов стали обходить стороной.
Что касается игр по книжным и кинематографическим вселенным, то на Псковщине их практически не проводили, хотя бывали и исключения. Например, «Действующие лица» организовывали игру «Талар» по роману Александра Бушкова «Летающие острова».
С наступлением нулевых началась эпоха «студенческих кабинеток – маленьких и очень разных игр в центре детского туризма». «Этот домик с печками и двором, заросшим тополями, запросто сдавался в аренду и любезно открывал две-три комнаты с холлом даже на ночь за символические деньги и утреннюю уборку помещений. Несмотря на более чем спартанскую обстановку, ЦДТур был доступным оазисом для воплощения наших студенческих игровых “мечт”!» – пишет в паблике «Ролевые игры. Псков» Ясена Лебедева. Именно там проходили «ролевки» по еще одной авторской вселенной – циклу книг Макса Фрая о мире Ехо.
Костюмы первых ролевиков редко напоминали современные сложные образы – их собирали буквально из того, что было под рукой. В ход шли самые неожиданные материалы: кроссовки могли оклеить серебристой оберткой от шоколада, а оружие сделать из хоккейной клюшки и изоленты.
Фантазия без границ
Хотя ролевые игры проводят в России уже более 30 лет, многим людям со стороны это хобби до сих пор кажется необычным и странным. Что же заставляет ролевиков на протяжении многих лет возвращаться в придуманные миры, мастерить костюмы, брать в руки оружие и снова примерять на себя образы вымышленных персонажей?
Сергей Салмин считает, что такой досуг – это хороший способ посмотреть на мир и себя немного со стороны. К тому же он позволяет здраво потешить свое тщеславие. «Например, если ты умеешь фехтовать, то тебе надо где-то это показывать. Если ты желаешь проявить свои театральные умения, это отличная возможность. Потому что хорошая игрушка – это театр без зрителей. То есть, все являются актерами, все являются зрителями. И от того, насколько ты стараешься порадовать своих партнеров, настолько они стараются порадовать тебя». Кроме того, ролевые игры – это довольно мощный импровизационный вариант общения, когда человек должен быстро реагировать на изменившуюся ситуацию. «Некоторые люди еще в старые времена, вернувшись из игры, решали свои проблемы. Потому что, как сказала одна девушка, моя ссора с парнем настолько отодвинулась в тень после того, как меня четыре раза пытались сожрать оборотни, что я смогла оценить ее здраво», – вспоминает ролевик.
Ясена Лебедева видит в ролевых играх прежде всего возможность выйти за привычные рамки и попробовать то, на что в повседневной жизни человек не всегда решается.
Возможно, именно сочетание свободы, творчества и общения объясняет, почему для многих ролевые игры не остались увлечением юности. Для одних они стали способом самовыражения, для вторых – пространством для экспериментов, а для третьих – сообществом людей, с которыми их связывают десятилетия дружбы. При этом постепенно у некоторых ролевиков интерес к вымышленным мирам начал уступать место интересу к миру вполне реальному – прошлому, его людям, костюмам, оружию и быту. Так из ролевой среды выросло псковское реконструкторское движение, зарождению которого будет посвящена следующая часть цикла.
Елизавета Левадная