Украденная память
Обзор прессы с 13 по 19 августа
Главной общей темой в псковских газетах на прошедшей неделе стало «обнажение» в ходе дорожного ремонта поребрика на Октябрьском проспекте в Пскове. На этот раз замять скандал с намогильными плитами, которые, собственно, поребриком и являются, не удалось. Редкое издание прошло мимо кощунства, вышедшего на свет Божий.
Но одному пришлось «пройти», причем чуть ли не демонстративно: «Время – псковское» не посвятило ситуации, потрясшей псковичей, ни строчки. Даже в рубрике «Работы на дорогах» под заголовком «Время пришло» речь идет совсем не о том, что пришло время поступить по-человечески. Это всего лишь отчет, «сводка с полей» о ямочном и прочем дорожном ремонте и многих миллионах, которые тратятся на это благое дело из бюджетов разных уровней. Причем отчет с пресс-конференции начальника управления гензаказчика администрации города Святослава Пидуста, на которой журналисты уже в полный рост подняли вопрос о том, что делать с надгробиями? Но по версии «В-п» единственное, что сказал господин Пидуст на встрече с представителями СМИ: «Люди работают на объектах полный световой день и без выходных. Беспрецедентная сумма, выделенная в этом году на ремонт псковских дорог из бюджетов всех уровней, несмотря на сжатые сроки, будет освоена полностью».
Подробнее других осветила траурное обрамление Октябрьского проспекта , опубликовавшая статью председателя Псковского областного отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Ирины Голубевой. «Мир праху твоему» - это подробное изложение истории вопроса (к сожалению, история имеется: надгробия, служившие бордюром, открываются рабочими не первый раз), предположения – откуда могли быть увезены намогильные плиты и предложения по поводу того, как нам с этим жить дальше. Заголовок статьи – это еще и надпись на одном из обнаруженных памятников: «Мир праху твоему, добрый батюшка». Сколько лет мы топчем чужую и свою память? Версии выдвигаются разные, в том числе на Интернет-форумах. «ПГ» анализирует «виртуальную» реакцию псковичей в материале «Любовь к отеческим гробам».
«Курьеръ» также сделал тему оскорбленных памятников одной из главных тем номера: «Могильник на Октябрьском». Неизвестно, как реагировали на такие находки рабочие, ремонтировавшие некоторые части Октябрьского проспекта 20, 30 лет назад. На этот раз реакция одна – потрясение. Прораб «Дорпрогресса» признался, что за 17 лет работы с таким сталкивается впервые и называет такое «использование» памятников не иначе, как кощунством.
В материале ничего не сказано о том, кто познакомил газету с расчетами по замене «могильного» бордюра, но «Курьеръ» говорит о том, что сумма будет астрономической (на этот счет есть и другая версия – сумма будет незначительной, нормальный поребрик стоит недорого). А еще газета приводит интереснейшую цитату с той же пресс-конференции «главного хозяйственника города» Святослава Пидуста: «Безусловно, один (!) камень, когда-то служивший могильной плитой, будет убран, - заявил начальник Управления генерального заказчика администрации Пскова. – Мы уберем его на склад, а если кто-то потребует, то выдадим»…
«Московский комсомолец» в материале «Святотатство на проспекте» также пытается ответить на вопрос – откуда были взяты намогильные плиты. И склоняется к точке зрения псковского краеведа Натана Левина: «Сразу после войны по решению городских властей было срыто Немецкое кладбище, ну а плиты «рационально» использованы при строительстве, - прокомментировал «МК» в Пскове и Великих Луках» Натан Феликсович.
- Чем же объяснить тот факт, что фамилии на плитах русские?
- Тем, что кроме Немецкого, в те же годы были уничтожены еще два кладбища – Алексеевское и Никитское. Это, конечно, безобразие – уничтожать могилы, и никакими соображениями целесообразности эти факты оправдать нельзя».
в коротком комментарии «Прошлое напоминает» отмечает, что «подобного рода открытия происходят на территории бывшего СССР постоянно. В прошлом году в СМИ говорили о том, что в Ивано-Франковске на улице Короля Данила ремонтники тоже наткнулись на могильные плиты – с еврейского кладбища. Из них тоже были выложены бордюры. Примерно тогда же обнаружилось, что центральная улица Полтавы вымощена могильными плитами. В Чечне в Алхан-Кале не то бордюры – целая свиноферма стояла на могильных плитах. На память приходят похожие истории из Москвы, Иваново, других мест. Дороги, площади, фундаменты домов делались из могил по всему Союзу, начиная с 30-х годов. Церкви взрывались, кладбища срывались». Видимо, ни одна власть не устоит, имея в своем основании попранную память.
Заметим, что еще одна тема была предметом пристального внимания псковских СМИ на прошлой неделе. В «Городской» о ней рассказывается под заголовком «Остров Лишения Свободы». В Псковской области при попытке пересечь границу с Латвией по подложным паспортам были задержаны двое кубинцев, пытавшихся бежать в США через Россию. Срок за нарушение российских законов они уже отбыли. Теперь их, скорее всего, ждет депортация на родину. По суровым законам Острова свободы за измену родине и революции их могут казнить.
Весьма любопытной информацией делится со своими читателями в материале «Штраф за милосердие?» Именно за свое милосердие поплатился хозяин знаменитой страусиной фермы, что в Пушкиногорье, Андрей Голощапов. Вся вина орнитолога перед законом заключается в том, что он приютил у себя больного истощенного пеликана, которого на берегу Псковского озера нашли дети из орнитологического кружка. В эколого-биологическом центре птицу на лечение не взяли – очень уж пеликан большой. А Голощапов взял и вылечил. За что и заплатил полторы тысячи рублей. Потому что не «соблюл» процедуру: «Прежде всего, направить заявку в «Росприроднадзор». Плюс уплатить 300 рублей налога, а потом быстренько собирать соответствующие документы (все они перечислены в законе). Когда весь этот «набор любителя природы» будет подготовлен, его нужно доставить в Москву, где и будет выдано соответствующее разрешение». Закон не учел такого варианта, как случайное появление «в семье» больного животного или птицы. Но природоохранная прокуратура могла бы вникнуть в обстоятельства прежде, чем «карать» орнитолога? Вопрос открытый. Тем более, что у Голощапова – новая «головная боль». На днях из Палкинского района ему привезли осиротевших двух лосят. Малышей выкармливают из бутылочки и ждут очередного визита проверяющих…
«Псковская провинция»на этой неделе вспоминает жертв политических репрессий: «Враги народа» - по разнарядке». В интервью с заведующим кафедрой отечественной истории Псковского педагогического университета, профессором Анатолием Филимоновым анализируется причины изначально враждебного отношения советской власти к Русской Православной Церкви, различные периоды противостояния и сближения церкви и ее врагов, путь к свободе вероисповедания в нашей стране – через довоенные репрессии, вторую мировую войну, послевоенное время.
Елена Лемешева