Пространство Пушкина. Ориентиры и сверхзадачи

Почтить память не великого русского поэта, а "раба Божия Александра" - это нонсенс, не вписывающийся в рамки мышления ни одного нормального здравомыслящего человека. Он же величайший русский человек, поэт земли русской, певец свободы, а не раб, как вы его числите.

"Раб Божий" - нынче модно, потому и забывается всё другое... "Раб Божий" - в храме, как и мы все (перед Богом все равны),а вот на Белом свете, "в миру" Пушкин...- можно и повторить, "наше всё" - ни с каких позиций нам (и Вам!)до него не дотянуться, как бы Вы ни тужились...

Курбатов говорит, что Гейченко "постепенно всё в большей степени становился Александром Сергеевичем". Чушь несусветная. Это говорит о том, что он не понимает ни Гейченко, ни Пушкина. Для Гейченко, как он сам постоянно говорил, Пушкин был "указующий перст". Вот он уж понимал дистанцию между ним и собой. Что-то не верится, господа, что у вас "есть возможность достичь его (т.е. Пушкина)небесного образа".

Раздумывать и разгадывать Пушкина - глупо, так же, как глупо рассуждать о словах мумии Курбатова, челловека, не имеющего истинно литературных произведений. Слова-графомания-легкий срисованный шарм). Толпами все изучают, рассуждают о Пушкине. Но они его никогда не поймут, потому, что не смогут, не смогут и все. НИ-КО-ГДА! Пушкин-наше все, только не их, и не для них. Его не читать нужно, а чувствовать.

Но он же для Пскова как Гёте для Веймара.

Курбатов-это не то, что он думает о себе в истории.

Спектакль МХАТовских студентов не спектакль.Разочарование.

Объясните, люди добрые, что такое "христианская полнота" Пушкинского заповедника? Выражение Василевича.

это и Василевич не объяснит. Только психиатр

Курбатова уже тоже невозможно слушать, как и Василевича. С кем поведешься...

Видимо, "христианская полнота" - это толщина его самого