Personal Pushkin

Псковская Лента Новостей представляет вашему вниманию текстовую версию очередного выпуска передачи «Резонер». Еженедельная программа, посвященная резонансным событиям общественно-политической жизни, выходит по четвергам в эфире радио «ПЛН FM» (102.6 FM). Автор и ведущий – Константин Калиниченко.

«Но есть феномен Пушкина, который не способен общаться ни на каком другом языке, кроме родного.

Его чары воздействуют на русских, где бы они ни были.

Подобный культ не может основываться только на одной музыке,

а поскольку смысл нам представляется заурядным, бесцветным,

тут явно замешано какое-то колдовство.

Я это отношу за счет капли негритянской крови,

что текла в его жилах»

Жан Кокто

В финале минувшей недели любую другую повестку безапелляционно затмил Пушкин. Пушкин там, Пушкин здесь. Пушкин — наше все. Не хочется прибегать к циничным аналогиям, но, опасаюсь, придется, и не раз. Уж так его, говоря современным языком, юзают и в хвост, и в гриву, что становится за поэта тревожно. Есть у меня опасение, что затаскают его по поводу и без, затрут до дыр. Так, что скоро надоест Пушкин нам всем, хуже горькой редьки.

Тем более, что в эксплуатацию образа поэта включилась пропаганда всех сортов: как прогосударственная, так и оппозиционная.

Источник: meme-arsenal.ru

Конечно, государственная пропагандистская машина не могла устоять перед светлым образом главного русского поэта. На беду, у нас крайне ограниченный список светлых образов, перед которыми можно выстраивать глубинный народ в шеренгу. Да так, чтобы этот народ, раскрыв глаза, завороженно «втыкал», не особо задумываясь, по какой такой причине именно в данный момент он должен возлюбить Александра Сергеевича. Кроме Пушкина, пожалуй, еще Александр Невский, чей мифологизированный образ в последние годы прилично прокачали. С некоторой натяжкой еще полководец Суворов, который, в отличие от Невского, действительно великий полководец. Ну и, пожалуй, Юрий «Юра, мы все продолбали» Гагарин. Все, «зал славы» исчерпан, больше не на кого опереться. Страна, которая строит идеологию на культе предков, вынуждена обходиться крайне коротким шорт-листом легенд.

Отчасти поэтому из главной российской суперзвезды пытаются выжать все соки на короткой дистанции. Про федералов и говорить нечего. Тут не устояла перед соблазном даже местная пропаганда. Например, Telegram-канал, известный как «старая Псковская губерния», цитирует псковского историка, преподавателя Псковского государственного университета Максима Васильева. Который, в свою очередь, цитирует Пушкина — его текст, где речь идет об особом предназначении России, дескать та на своем пути перемолола татаро-монгол и, будьте уверены, еще много кого планирует перемолоть. Перечисляются главные личности в истории: Петр Первый, Екатерина Вторая — те, кто дал России Величие. Тут же упомянут Александр Первый, которому, казалось бы, нет места в ряду столь мощных политических фигур. Ах да, при нем же русские войска вошли в Париж. В этом смысле царь Александр будет, пожалуй, помасштабнее Петра и Екатерины, потому что именно он реализовал мечту русских имперцев — чтобы наши войска уже куда-нибудь вошли.

Красноречивая цитата, где «наше все» выступает в роли адепта имперского мышления в его классическом смысле. Великие люди, говорит Пушкин, это те, кто вел страну к великой цели, не останавливаясь перед средствами и жертвами. Отечество в формате империи — вот истинная миссия России. Это, дамы и господа, Александр Пушкин, а не какой-нибудь Александр Проханов.

Заглянул в оппозиционные демократические паблики. И что бы вы думали? Там тоже Пушкин. Вот, например, Лев Шлосберг (лицо, признанное Минюстом РФ иноагентом) цитирует Поэта. Но немного другой фрагмент. «Самовластительный Злодей! Тебя, твой трон я ненавижу… Ты ужас мира, стыд природы, упрёк ты Богу на земле». Ну и далее уже из «Евгения Онегина», где «Властитель слабый и лукавый, нечаянно пригретый славой…».

Не менее красноречивые вирши, в которых Пушкин предстает ревностным противником самодержавия и всех его имперских проявлений. Достается вышеупомянутому герою взятия Парижа в 1814 году: «плешивый щеголь» — это, без сомнения, царь Александр.

«Маршал Мармон вручает ключи от Парижа российскому императору Александру I», Карл Генрих Раль

Как бы сказали сегодня, Пушкин мастерски переобулся в прыжке. Ни секунды не сомневаюсь, что, окажись Александр Сергеевич в нашем времени, он оперативно стал бы объектом ненависти как в лагере государственников, так и в рядах либералов-западников. Но ему повезло не дожить до наших прекрасных дней.

Так уж вышло, что едва ли не любое значимое событие сегодня пропускают через Пушкина. Для всех он моральный камертон, но при этом каждый выворачивает поэта наизнанку, предъявляет публике своего, «персонального Пушкина». У Depeche Mode есть сингл «Personal Jesus» — «Твой личный Иисус», где речь речь идет о боге, который слышит только твои молитвы. С нашим «Personal Pushkin» ровно та же история. Каждая из сторон считает его своей моральной собственностью.

В результате Поэт из поэта превратился в оружие массового уничтожения в гибридной идеологической войне. Каждая из сторон упорно возводит «тотемные столбы», на которые старательно наносит цитаты из Пушкина, соответствующие месту, времени и особенности политического момента. А как наступает очередная памятная дата, организует безумные скачки с бубнами вокруг этих «столбов». Каждый считает только себя истинным наследником и правообладателем имени и статуса Поэта, с пеной у рта призывая противников даже не пытаться прикоснуться к святому, дабы не запятнать и не опорочить. Одни кричат: «Пушкин — национальный патриот». С противоположной стороны отвечают: «Пушкин — русский либерал». И никто никого не слышит, кроме себя…

Источник: pikabu.ru/@vitaRaven

Ну и что же теперь со всем этим делать? Да очень просто. Нужно понять две очень простые вещи.

Первая — Пушкин был самым обычным человеком первой половины XIX века. Бесспорно талантливым. Реформатором русского языка — в этом очень легко убедиться, если почитать поэзию и прозу Ломоносова, которая совершенно невозможная к прочтению, состоящая из конструкций тяжелых, как чугунный лом. Именно Пушкин стал писать легко и непринужденно. Пушкина приятно и хочется читать. Ломоносова хочется использовать как подпорку для кровати, вместо отвалившейся ножки. Пожалуй, всё. В остальном Александр Сергеевич был человек своего времени. Кстати, большой конъюнктурщик, что видно сегодня невооруженным глазом. Когда нужно, Пушкин был державником. Когда выгодно — либералом. Писал под настроение «в стол», писал и на заказ. Моральный облик Поэта давно не вызывает иллюзий у историков-пушкинистов. За что, собственно говоря, и пострадал в итоге.

Вторая — государственная идеология возможна без Пушкина. Или даже так: можно оставаться великим человеком в России без того, чтобы тебя использовала пропаганда. Великие поэты есть практически в каждой стране. Байрон в Англии, Бодлер во Франции, Данте в Италии, Гейне в Германии, Лонгфелло в США. Нигде я не слышал, чтобы с ними нянчились, как мы с Пушкиным. Любой авторитетный литературный критик вам скажет, что как поэт Шарль Бодлер был на четыре головы выше Пушкина, но во Франции никто не пытается засунуть Бодлера в прокрустово ложе той или иной политической парадигмы. Консерваторы и лейбористы в Англии не приватизируют Байрона накануне выборов и не выискивают в его творчестве отсылки к идеям консерватизма или социального равенства.

Я думаю, нужно оставить Пушкина в покое. Не надо его приватизировать, не нужно искать в его творчестве того, чего там нет. Пушкин, конечно же, не был имперцем-государственником. Не был он и либералом-западником. Все сегодняшние попытки представить вписать Поэта в какую-то политическую микросхему глубоко ошибочны и лишь показывают, с одной стороны, как далеки мы от истинного понимания его творчества, а с другой, как сильно мы заблуждаемся на собственном выбранном пути. В прошлом мы пытаемся найти ответы на вопросы сегодняшнего дня. Не знаю, есть ли там эти ответы. Но в любом случае, вместо поиска занимаемся подгонкой ответов под заранее известные условия задачи. Этот путь глубоко ошибочный и ведет нас в никуда.

Пушкин был хороший поэт, любитель женщин и жизни вообще. Александр Невский был обычным средневековым военачальником. Суворов, Гагарин — все они были люди своего времени, достигли успеха потому, что не были слепыми адептами прошлого. Вот и нам нужно перестать искать идеалы и образы исключительно во вчерашнем дне. Надо научиться жить сегодняшним днем, уважая авторитеты, но не превращаясь в их бессловесных рабов. Тогда, возможно, мы научимся жить настоящим. А не между прошлым и будущим.

Константин Калиниченко